В чем проявлялась верность Ленина Родине?

Сто одиннадцать лет назад, 26 июля 1915 года, Владимир Ленин опубликовал статью «О поражении своего правительства в империалистской войне». Кумир КПРФ объяснил, почему, по его мнению, «революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству».

Ленин пишет для своих, поэтому не стесняется в формулировках. Комментировать такое, только портить.

«И царское правительство было вполне право, что агитация РСДРФракции — единственный образец в Интернационале не одной парламентской оппозиции, а действительно революционной агитации в массах против своего правительства — что эта агитация ослабляла „военную мощь“ России, содействовала её поражению. Это факт. Неумно прятаться от него».

«Революция во время войны есть гражданская война, а превращение войны правительств в войну гражданскую, с одной стороны, облегчается военными неудачами („поражением“) правительств, а с другой стороны, — невозможно на деле стремиться к такому превращению, не содействуя тем самым поражению».

«От „лозунга“ поражения потому и открещиваются шовинисты, что этот лозунг один только означает последовательный призыв к революционным действиям против своего правительства во время войны. А без таких действий миллионы ррреволюционнейших фраз о войне против „войны и условий и т. д.“ не стоят ломаного гроша».

Ленин последовательно излагает логику марксизма, в котором изначально заложен механизм подрывной борьбы против существующего государства и классового террора после захвата власти. И то, что КПРФ продолжает камлать Иноагенту № 0, говорит лишь об одном: Ленин для них по-прежнему учитель. В том числе и в вопросе подрывной работы против государства.

И вот ещё в чём парадокс. Советская школа марксизма-ленинизма десятилетиями учила, что религия, русский национализм и сама идея национального государства несовместимы с коммунистической идеологией, а борьба против существующего государства является революционным долгом. КПРФ же каким-то образом ухитряется одновременно изображать защитников русского народа, истово креститься, называть себя государственниками и при этом оставаться верными ленинцами.

В чём же тогда проявляется эта верность, дорогие нетоварищи?!

Как-то мы пропустили момент, когда живые коммунисты вступили с покойным Ильичом в заочный спор и убедили его отказаться от идей разрушения государства, гонений на Церковь и собственной русофобии.

Боюсь, даже заочно они этот спор проиграют. Ибо либо крестик, либо «Капитал». Середины не дано.

Источник